Cercetarea arhivelor nu e o activitate care sã facã odã în aceste vremuri minate de grabã si superficialitate, tributare diggest-ului, efemeritãtii informatiilor. Din ce în ce mai putini sunt tinerii care se dãruiesc scormonirii prin texte vechi spre a descoperi "grãuntele de aur" care sã schimbe ceva din credintele si perceptiile noastre despre trecut sau sã (re)punã în luminã adevãruri ocultate din necunoastere sau din rea-vointã. Nici învãtãmântul românesc, aflat într-o degringoladã ce pare fãrã de sfârsit, nu încurajeazã în vreun fel asemenea preocupãri. Cu atât mai stimabilã este preocuparea unora dintre cei aflati chiar lângã noi, discreti si modesti, de a îndepãrta misterul care dãinuie asupra unor personalitãti sau opere nestudiate îndeajuns.
Un asemenea "caz" este cel al d-nei Jenica Tabacu, de la Muzeul Memorial "B. P. Hasdeu", care deja ne-a oferit douã volume în care a adunat rodul studiilor în arhive (Protocoalele sedintelor de spiritism si Arhiva spiritistã (I) a lui B. P Hasdeu). Lucrul la cel de-al doilea volum din Arhiva spiritistã a venit cu prima surprizã: pe versoul unuia dintre manuscrisele comunicãrilor primite de medium în 1894, cercetãtoarea a descoperit un text scris cu penita (cernealã neagrã) si nu cu creionul, asa cum apar mesajele spiritiste. Este dincolo de orice îndoialã cã scrisul apartine Magului de la Câmpina, ne asigurã d-na Jenica Tabacu. Se stia deja cã istoricul revenea asupra manuscriselor spiritiste pentru a completa descifrarea lor, uneori dupã timp îndelungat. În acest caz, revenirea dateazã, cu sigurantã, cel mai devreme, din 1896, pentru cã informatia olografã nu putea fi accesibilã mai devreme. Aceasta nu se mai referã la transcrierea mediumului, ci la o realitate (încheierea constructiei Castelului) iminentã, pe care autorul a tinut s-o înregistreze. Cercetãtoarea ne-a confirmat cã nu este singurul caz de acest fel. Pe un alt manuscris spiritist a fost gãsitã (anterior) o schitã a Castelului, conform celor transmise de Julia tatãlui sãu. Textul gãsit acum este de mare importantã istoriograficã. Continutul sãu modificã ceea ce se stia pânã acum despre constructia Castelului si este înscris si pe fatada clãdirii (deasupra ochiului în triunghi): 1893 - 1896. Desigur, este vorba despre constructia propriu-zisã, care nu cuprinde si decoratiunile executate ulterior, timp de mai multi ani. [Pentru cã a venit vorba de decoratiuni, d-na Jenica Tabacu ne-a confirmat cã este în posesia unei imagini contemporane lui Hasdeu a camerei destinate fotografierii spiritelor, care închide orice speculatii (cel mai adesea interesate) cu privire la felul în care sã se restaureze zona respectivã… când Ministerul Culturii (sau vreun sponsor generos) va aloca fondurile necesare.]
Iatã cã cercetarea arhivelor nu este niciodatã feritã de surprize dintre cele mai uimitoare. Întrucât Arhiva spiritistã este prevãzutã a fi cuprinsã în sase volume, n-ar fi de mirare sã se descopere si alte lucruri interesante. Trecutul este imprevizibil, nu?

Florin Dochia

Acest castel s'a zidit în anii 1894-1896, planul fiind dat de spiritul Juliei B. P. Hasdeu prin medium B. P. Hasdeu, apoi desemnat architectonic Th. Dobrescu constructiunea de N. Anghelescu (Mss. nr. inv. 924931, c. 373, 4f, Arh. Muz. Mem. "B. P. Hasdeu")